Двухэтажные кирпичные  палаты   духовной   консистории начали строить при архиерейском доме в 1746 году.

К 1752 году строение подвели под крышу, а после опустошительного пожара «в великой спешке» закончили, приспособив для временного проживания епископа.

Стены здания выложены из кирпича увеличенного размера на известковом растворе, перекрытия над первым этажом сводчатые, над вторым – плоские деревянные.  Жёсткость здания обеспечивает система перекрёстных капитальных стен. Фасады сейчас совершенно лишены декора, и только при тщательном обследовании их были обнаружены остатки характерных для середины XVIII века кирпичных профилированных «ушастых»наличников.

Каменные консисторские  палаты , скромный памятник архитектуры, для нас являются живым и бесценным свидетелем того, как уже в середине XVIII века давние традиции деревянного зодчества взаимодействовали с тем новым, что принесло с собой начало каменного строительства на вятской земле.

1. Часть рисунка семинариста П.Анисимова «Вид зданий с главной торговой площади Вятки», 1802 год (реставрация Л.Безверховой). http://tornado-84.livejournal.com/84650.html

Как выглядели архиерейские палаты и здание духовной консистории в начале 19-го века, мы можем увидеть на рисунке вятского семинариста Петра Анисимова. Здесь показан лишь фрагмент этого рисунка, где изображен комплекс построек архиерейского двора. При этом семинарист Анисимов изобразил довольно живую сцену – выезд архиерейской кареты, запряженной шестеркой лошадей цугом. Двое человек на площади почтительно кланяются епископу. Итак, под №1 здесь изображен Троицкий кафедральный собор: пятиглавый холодный храм и теплый храм с двускатной крышей. №2 – это ныне жилой дом №18 по Динамовскому проезду, до революции это было здание духовной консистории.  На рисунке представлен первоначальный облик здания, которое выглядит как старинные каменные палаты: небольшие окна, внутренние стены отмечены снаружи лопатками. Перекрытия первого этажа в этом доме сводчатые, стены второго этажа поставлены с уступом. Столь архаичный вид здания объясняется тем, что строили его еще по старинке, без архитекторского проекта и несколько ранее архиерейских палат – в 1740-е годы. Затем здание многократно перестраивали. После революции здесь разместился исполком Вятского горсовета, дом на какое-то время стал центром городской жизни – под его окнами на большой площади проходили многолюдные митинги, вроде этого:

2. Бывшие палаты Вятской духовной консистории, 1746-1752 гг. Фото нач. 1920-х гг. (ГАСПИКО).

В центральном объеме здания – без поздних боковых пристроек и третьего этажа – легко можно узнать те самые каменные палаты Вятской духовной консистории, что изобразил вятский семинарист Анисимов. До нашего времени здание сохранилось почти без изменений, а сфотографировать по-хорошему его сейчас трудно – из-за растущих рядом деревьев, поэтому я не помещаю здесь его современных снимков.
Продолжим рассмотрение рисунка Анисимова: №4 – архиерейские конюшни (это здание тоже сохранилось – в перестроенном виде), №5 –  архиерейские , №6 – крытый переход из палат в собор (построен в кон.18 в.). (Здесь неточность – не из палат, а из архиерейского дома в собор).
После сильного пожара 1752 года нанес непоправимый ущерб даже каменным зданиям кремля – выгорел и стал рушиться каменный Троицкий собор, построенный всего за 70 лет до пожара. В его массивных стенах сгорели деревянные связи, примененные при постройке за неимением железных. Стены собора стали расползаться, и вскоре служить в нем уже не было никакой возможности. Тогда же выгорели и старые архиерейские палаты.
Решено было сначала полностью перестроить кафедральный собор, а уж затем приниматься за постройку нового архиерейского дома. Вятский епископ на время переехал жить в здание духовной консистории.

Пятый ярус колокольни, выше звонов, с помещением для башенных часов, завершался шпилем. Всё это вместе взятое и создавало изумительно динамичный силуэт бывшего хлыновского кремля, просматривающийся со всех сторон, но наиболее полно – с востока, со стороны речной долины. Несомненно,  собор  был главным в силуэте, и когда в 1784 году был составлен новый «регулярный» план города, именно на него была направлена одна из основных улиц: колокольня  собора  замкнула перспективу Московской улицы.

В 1931 году колокольня была разобрана вместе с Кафедральным собором….

Наиболее вероятно появление этого здания после одного из больших пожаров первой половины XVIII века. Впервые оно упоминается в перечне «публичного строения», составленном городским головой Яковом Машковцевым в 1771 году. Питейный дом показан и на фиксационном плане города 1795 года, выполненном губернским архитектором Ф.М. Росляковым.

Это одноэтажная постройка на высоком подклете, вписанная в сложный рельеф склона Засорного оврага. Характерная трехчастная планировка дома восходит к традициям XVII века, перешедшим в каменную архитектуру из деревянного зодчества.

Незамысловатая декорировка памятника выполнена в стиле провинциального барокко. Скромным украшением фасадов являются оконные наличники в виде рамок, пилястры на пьедесталах и ряд сухариков в основании карниза. Покрывает здание крутая дощатая скатная кровля.

Реставрация памятника производилась в 1973-1975 годах по проекту московских архитекторов Б.В. Гнедовского и Л.Д. Лапкиной силами Кировской специальной научно-реставрационной производственной мастерской.

Современное использование: Отдел народных художественных промыслов Кировского областного краеведческого музея.

К празднованию 600-летия города Кирова в 1974 году, дом этот был отреставрирован и передан Краеведческому музею.
При этом совершенно не повезло другому памятнику архитектуры – корпусу торговых лавок начала ХIХ века – для того, чтобы показать «Приказную избу» лицом, лавки, её «загораживающие», снесли.
С самого начала своего существования и почти до того времени, когда он был отреставрирован и передан музею, дом был занят питейным заведением, проще говоря – в нем размещался кабак (трактир, пивная – как пожелаете, без разницы). Он и строился как кабак – его обширный подвал был предназначен для хранения бочек с пивом. Краевед А.Г. Тинский полагал, что «источник ошибки – одна фраза из описания, сделанного в 1895 году членом городской управы Н.Бронниковым: «Существует предание, что в этом доме была приказная изба» (ЭЗВ, Т.5. Архитектура. С.113).
Дом против исторической правды назвали «Приказной избой».

Первое упоминание об этом здании относится к 1771 году. Городской голова Яков Машковцев, отвечая на вопросы Комиссии о строении городов, пишет: «А публичного строения, кроме дома архиерейского и монастыря каменного… 2. Питейный дом». Указан дом и на плане города 1795 года – с пояснением: «Каменный питейный дом с подвалом». Оба этажа дома поделены на три части, в этом он копирует традиционную северную крестьянскую избу (изба-сени-клеть). Оба этажа перекрыты сводами.

В начале 1970-х годов авторы издания «Дорогами земли Вятской» (Б.В. Гнедовский и Э.Д. Добровольская) упомянули о старинном здании в своей книге: «За высоким дощатым забором, в глубине хозяйственного двора квасного производства стоит запущенное протяженное одноэтажное кирпичное здание. Если ворота открыты, то успеваешь разглядеть узкие пилястры, расчлененные вертикальными филенками, широкие «ушастые» наличники окон, живописный, сочный, хоть и грубоватый в деталях карниз. Все это приметы архитектурного стиля вятского зодчества его «второй волны», времени 40-70-х гг. ХVIII в. Здание, в ХVIII веке бывшее Приказной палатой, стоит на краю Засорского оврага, на территории древнего городского центра. Это самое раннее из сохранившихся каменных гражданских сооружений не только в Кирове, но, пожалуй, и во всей Кировской области заслуживает лучшей участи. Его стены, заваленные «бочкотарой», ждут своего освобождения, чтобы мастера-реставраторы смогли подарить городу еще один прекрасный памятник зодчества» (»Дорогами земли Вятской». М., 1971. С.34). Там же в книге напечатан и план реставрации «Приказной палаты» Б.В. Гнедовского и Л.Д. Лапкиной. И вот что интересно! – насколько можно судить по рисунку – московские реставраторы полагали сделать «парадным» фасад здания со стороны оврага, там же устроить один из входов и обвести здание лестницей. Таким образом, столичные реставраторы, скорее всего, предполагали сохранить корпус торговых лавок, закрывавших питейный дом со стороны улиц Дрелевского и Большевиков. Стало быть, «постарались» кировские горе-реставраторы?

В «Приказной избе» расположен очень маленький, но богатый музей вятских народных промыслов – дымковской игрушки, кукарского кружева, плетеных изделий, а еще изделий (статуэток, посуды) из капа – нароста на дереве, имеющего очень красивую фактуру. Без этого музея знакомство с Вяткой нельзя считать полным.

Церковь в честь Сретения Господня – один из старейших каменных храмов г.Хлынова (Вятки). Была построена в 1705-1712 гг. на «Ветроуме» – высоком берегу реки Вятки, где впоследствии был разбит Александровский сад. Улица, ведущая к храму, получила название Пятницкой (Ст.Халтурина), так как один из престолов храма был посвящен мученице Параскеве Пятнице, жившей в III веке и почитаемой всеми православными людьми как покровительница полевых работ и животноводства.

В 2005 году исполнилось бы 300 лет Пятницкой церкви в Вятке. Увы, храма нет! К его 200-летнему юбилею и была выпущена эта пригласительная открытка. На ее обороте был напечатан следующий текст: «Сретенская (Пятницкая) церковь 28 октября празднует 200-летний юбилей освящения храма. Службы по сему случаю будут : 27 числа в 3 1/2 ч. дня молебен с акафистом св. Великомученице Параскеве, в 6 часов всенощное бдение. 28-го числа ранняя литургия в 6 1/2 час. утра, после оной будет крестный ход кругом церкви, поздняя архиерейским служением в 9 ч. утра».

Пятницкая церковь – небольшая и очень уютная по виду; когда смотришь на её фотографию, так и хочется воскликнуть, повторяя слова одного славянофила: «Вот она, Русь-то, вот она!»
Пятницкий храм относится к тому распространенному еще в дереве типу, который называется «восьмерик на четверике» (первый ярус летнего храма – это квадратная клеть, а второй ярус – восьмистенный сруб). Подобных каменных храмов строилось много – сразу вспоминается более древняя Успенская церковь в Суздале, или Владимирская в Чебоксарах – почти ровесница вятской Параскевы Пятницы. А вот колокольня вятской церкви куда интересней – взгляд сразу останавливается на ней – восьмигранный столп, имевший при переходе к ярусу звона расширение, известное по деревянным образцам как «повал» (некоторые деревянные колокольни строились именно так, пример – часовня Трех Святителей из деревни Кавгора в Карелии). Вместе с высоким шатровым верхом этот повал придает колокольне весьма своеобразный облик – копия дерева в камне. Прибавим еще ассиметичную трапезу со сдвигом от продольной оси на юг и богатейший наружный декор (особенно выделяются в этом плане наличники) – такой красавицей была Пятницкая церковь.

Первое упоминание о Пятницкой церкви, тогда деревянной, относится к 1574-му году – хлыновчанин Иван Шелом в духовном завещании просил по кончине его пожертвовать «сорок алтын денег на сорокоуст к Святей Параскеве нареченной Пятнице на крылос». В Дозорной книге 1615-го года читаем уже краткое описание храма: «Город Хлынов, древян, над рекою над Вяткою, а в городе…у Слюдных ворот церковь теплая с трапезою Сретение Господа нашего Исуса Христа, да церковь студеная св. Христовы мученицы Пятницы». Сей храм был излюбленным местом молитвы св. блаженного Прокопия Вятского, Христа ради юродивого (+1628).
Церковь неоднократно горела при постигающих Хлынов пожарах. В начале 18-го века решено было выстроить каменную церковь, в 1705-м году попы Леонтий и Григорий били челом преосв. Дионисию, архиепископу Вятскому, дабы он позволил им начать сбор денег на постройку. Дионисий дал им грамоту, в коей призывал всех его епархии » сущих повсюду священных архимандритов, всепреподобных игуменов, благоговейных протопресвитеров, иереев, и прилучившихся благоверных князей и боляр и православных христиан» жертвовать на оную церковь, а причту повелел готовить запас материалам для строительства. Как видно из древних актов, главный храм, т.е. летний (»студеный») – носил имя св. Параскевы Пятницы, потому в 1708-м году попы церкви Григорий и Фома просят архиерея разрешить начать стройку и освятить будущий храм в честь святой великомученицы. Но в 1709-м году мнения причта и прихода , видимо, переменились, и они подали новое прошение, в котором идет речь уже о церкви с двумя престолами: главным – в честь Сретения Господня и придельным – во имя Св. Параскевы Пятницы. Преосвященный благословил. В 1712-м году каменная церковь была окончательно выстроена и освящена.

В храме были старинные золоченые иконостасы, древние иконы в посеребренных окладах. Многие из этих ценностей были варварски уничтожены при закрытии храма – в Кирове в 1930-е гг. был даже спец. завод (под началом НКВД), занимавшийся смывкой золота с иконостасов. Лишь часть храмовых икон была передана в Краеведческий музей.
В Пятницком приделе находилась местночтимая икона св. муч. Параскевы; происшедшие от иконы в ХVII и XVIII вв. чудеса были записаны в хранившуюся в храме книгу.
В 1807-м году губернский архитектор Кисельников осматривал храм, поскольку в его стене появилась трещина. Саму трещину архитектор счел неопасной, а вот местоположение церкви (на крутом берегу реки Вятки, где часто случались оползни) ему не понравилось, он предлагал старинный храм снести и выстроить новый в другом месте. Благо, тогда этого не случилось.
В 1912-м году при реставрации и ремонте церкви к 200-летнему юбилею ее освящения внутри были обнаружены старинные росписи, которые были тщательно восстановлены.
19 февраля 1935 года президиум Кировского горсовета ходатайствовал об исключении из списка памятников архитектуры Сретенской (Пятницкой) церкви, как «не представляющей никакой ценности», 20 сентября ВЦИК удовлетворил это ходатайство. В 1936-м году церковь была разобрана. Находилась она на территории Александровского сада, между двумя корпусами бывших Присутственных мест

Церковь эта совсем мала, но благодаря своему своеобразному виду, будто сошедшему с иллюстраций к русским сказкам, прочно заняла свое почетное место в моем TOPе
Вообще, первая церковь на месте Пятницкой существовала уже к 1574 году, однако, церковь эта неоднократно горела в случавшихся в деревянном Хлынове (Вятке) пожарах, и в 1705 году было решено строить на ее месте каменную. Но если всмотреться в фотографию, то мы увидим стиль больше распространенный в деревянном строительстве, нежели в каменном, наверное, это и придает храму если и не сказочность, то праздность.
Помимо этого церковь выделялась и своим расположением, построенная на «Ветроуме» – высоком берегу Вятки и при этом одном из древнейших населенных мест Вятки, она была хорошо заметна и идеально вписывалась в окружающий городской пейзаж, как изюминка в кекс. Да, говорят здесь крестили академика Бехтерева, да, того самого. Так-то. Ах да, чуть не забыл, вот эта красота была разобрана на кирпич в 1936 году, а кто-то сейчас забивает гвоздь в обшарпанном доме, построенном из этого кирпича…

При всей своей древности по планировке помещений дом А.Перминова не повторяет традиционную трёх-частную планировку крестьянской избы; комнаты его этажей можно обойти последовательно по кругу.

В 1808 году пустовавший дом Перминова купил приказ общественного призрения для размещения в нем увечных, престарелых и малолетних сирот, а заодно и для задуманной суконной фабрики. Ее открыли, но вскоре нерентабельное производство пришлось закрыть.

В 1903 -1904 годах древний дом был перестроен и расширен за счет двух боковых трехэтажных пристроек, и в нём разместились ломбард и телефонная станция.

Давно уже в Вятке живет легенда, что прототипом незабвенного героя гоголевских «Мертвых душ» Павла Ивановича Чичикова был секретарь Вятской провинциальной канцелярии Аверкий Иванович Перминов , который тоже пытался провести аферу с «ревизскими списками», но поплатился за это своей высокой чиновничьей должностью.

В середине XVIII века в Вятке разразился страшный скандал: выяснилось, что уважаемый чиновник скупал мертвые души крестьян, чтобы еще более упрочить свой социальный статус в обществе. Расчет был прост: от одной ревизии до другой подлог вряд ли обнаружится. Но, как и в гениальных «Мертвых душах» Николая Васильевича, правда всплыла наружу со всеми вытекающими последствиями.

Как внешне выглядел «вредный» вятский чиновник Аверкий Перминов , история, увы, не сохранила. Впрочем, и у Гоголя Чичиков описан без особых примет: «Не красавец, но и не дурной наружности, не слишком толст, не слишком тонок; нельзя сказать, чтобы стар, однако ж и не так, чтобы слишком молод».

Галина ВАРАКСИНА «Комсомольское племя» / «Вятский край»

Из рукописей Грязнова из архива ИИМК РАН г. Санкт-Петербурга:

«Построен был воеводским секретрём Перминовым около 1755г. после бывшего в 1752г. Пожара»

«Около 1780г.от наследников Перминова дом перешёл в казну. До 1804 в нём жил вятский губернатор.

« с 1804 по 1813 помещалась казённая суконная фабрика,состоявшая введением приказа общественного призрения.

В 1813 куплен купцом Аршауловым.

В 1815 выменян под гимназию … дом изменен позднейшей пристройкой 2-х боковых фронтонов»

« С Ю.В. стороны к дому примыкал огромный парк из вековых лип,значимая часть которых при постройке по новому плану отошла под улицу Копанскую и частные строения … и были вырубленны. Сад с южной стороны доходил до самого оврага.    Стр.359  Васильев (История Вятского края)

Спасский нашёл в архиве губ.правления: « План дому со всеми службами казённому, что поступил в 1785г. Апреля в 20 день продажею от генерала-майора и кавалера Степана Демидовича Жихарёва в губерн. городе Вятка для пребывания в оном городе губернатором»

На плане отмечено что сделаны были новые окончины , потому что старые были очень малы и большей частью слюдянные.»     Спасский, «Постепенное развитие внешнего вида г. Вятки и … ее населения»стр 188

Два квартала вниз от Коммуны-Московской до Герцена. Места эти не очень сильно изменились, но на снимке нет жилого дома на углу улиц Ленина и Герцена (Дома чекистов) и здания Старого Универмага – оба будут построены позднее (в 1939-40 гг.) на том месте, где раньше на берегу оврага находился продовольственный рынок . Дом чекистов отгородит от улицы старинное здание палат Аверкия  Перминова  (в начале ХХ века в доме помещался ломбард):

Два квартала вниз от Коммуны-Московской до Герцена. Места эти не очень сильно изменились, но на снимке нет жилого дома на углу улиц Ленина и Герцена (Дома чекистов) и здания Старого Универмага – оба будут построены позднее (в 1939-40 гг.) на том месте, где раньше на берегу оврага находился продовольственный рынок . Дом чекистов отгородит от улицы старинное здание палат Аверкия  Перминова  (в начале ХХ века в доме помещался ломбард):

Перед Вами находится сохранившийся остаток земляного вала, являющегося частью оборонительного укрепления хлыновского посада XVII-XVIII веков.

До наших дней практически сохранились только 3 места с остатками оборонительного вала:

на территории парка Аполло,

за кинотеатром «Победа» (ныне ночной клуб Gaudi hall),

и находящийся перед вами достойный свидетель былого прошлого города Хлынова во дворе 22 школы .

Конструктивную основу земляного вала, его «скелет» составляли «тарасы» две параллельные бревенчатые стенки высотой в 2 сажени с аршином, срубленные из того же «городового» леса; между собой они соединяются поперечными бревенчатыми же стенками, образующими и нитрованные ячейки, заполненные землей. С внешней стороны тарас отсыпан и одернован крутой откос. Боевая площадка при воеводе Прозоровском по верху тарас была защищена со стороны поля турами. Это плетеные ивовые корзины диаметром и высотой по одному аршину, заполненные землей, поставленные друг от друга на расстоянии аршина, как зубцы на стене.

Город на Вятке возник как укрепленное поселение в конце 14 века. Изначально именно оборонительные функции определяли его структуру, однако, учитывая его отдаленность от русских земель, он не мог существовать только как военное поселение, и уже в начале 15 века рядом с защищенным стенами ядром — кремлем — возник укрепленный острогом жилой посад и торговая площадь.Посад постепенно расширялся, пока не достиг тех границ, где мы сейчас находимся.

Хотя Земля Вятская еще во второй половине XVI в. перестала быть пограничной землей, правительство продолжало проявлять заботу об укреплении г. Хлынова в это неспокойное «бунташное» время.

В 1649 году к городу был приписан ряд новых участков под «животинный выгон» , а
граница отодвинута почти до современной Театральной площади, т.е. до того места, где мы стоим.

В 1668 г. в городе заново была построена деревянная стена с башнями вокруг кремля, вырыт глубокий ров, заполненный водой, построен и расширен земляной вал, окружавший посад. На посадском валу тоже построили деревянные стены с башнями.

Мало кто слышал об этом месте в старом городе Хлынове…

«На одной из страниц архивного дела конца 18 века мелькнуло название «Старые кузницы». То было ..место  немного таинственное, как и все, что связывалось с ремеслом и искусством кузнеца…

В «Записной книге о продаже дворов» за за 1789 год был упомянут Кузнечный переулок… переулок начинался от Никитской улицы (перекресток Спасской-Ленина) и и вел к оврагу, в район Герцена,5 , где проходил вал посада.»

«Здесь и стояло несколько строений-полуземлянок с дерновой кровлей.» «Это и были Старые кузницы, старые уже в 18 веке… «Дозорные книги называют работавших здесь мастеров: Барышниковы, Ярко да Епишко Федяевы — братья….

А.Г. Тинский «Вятская мозаика» 1994г.

Этот вывод в XVII веке находился в самой вершине мыса, именно на месте Ротонды и был единственным в этой части «большого» города.

В народе он получил странное для элемента обороны название – «Веселуха».

Название «Веселуха» было дано выводу, скорее всего, по аналогии со Смоленской башней, по месту отдыха горожан на лоне природы: с него открывается «веселая панорама» – живописный вид на реку Вятку, которым любят наслаждаться жители и гости города и сегодня.

Вывод «Веселуха» имел большое стратегическое значение на случай нападения неприятеля со стороны реки и Раздерихинского оврага.

Именно здесь, в северной части мыса, образованного Раздерихинским оврагом и рекой Вяткой, находилась Сретенская башня хлыновского посада.

Свое название она получила по имени находящейся рядом Сретенской (Пятницкой) церкви, хотя изначально называлась Слудной.

В Хлынове эта возвышенная местность между кремлем и южным склоном Раздерихинского оврага получила название «Ветроум».

Башня служила в качестве основной наблюдательной и оборонительной северного мыса большого города.

Через калитку в ее нижнем этаже по крутому склону оврага можно было спуститься к реке и переправе.

Сретенская башня была срублена «четвериком» (квадратный сруб). В башне устроены два уровня боев (отвертий для стрельбы).

Шатер покрыт тесом (доска, полученная продольным раскалыванием бревна и обработанная топором) с зубцами.

Справа от башни находился вывод для пищалей, получивший странное для элемента обороны название «Веселуха».

Именно здесь, у стен Преображенского девичьего монастыря, на современной Набережной Грина, в XVII веке находилась Преображенская башня.

Свое название она получила в честь Свято-Преображенской церкви, находящейся на территории монастыря.

Башня занимала важное стратегическое положение в восточной оборонительной системе хлыновского посада на случай нападения на город со стороны реки Вятки.

Башня была срублена «четвериком» (квадратный сруб) по всей высоте и завершалась четырехскатным шатром, покрытым тесом (доска, полученная продольным раскалыванием бревна и обработанная топором) «в зубцы».

В ее нижнем ярусе был устроен проход, за которым можно было спуститься вниз к реке.

В башне устроены два уровня боя, в т.ч. «подошевной» (в нижнем ярусе).

По всему периметру этого участка была устроена земляная стена.

До углового вывода «Веселуха» Сретенской башни земляная стена тянулась по берегу влево еще 120 сажен и еще 25 сажен земляной стены вправо до последних «городень» через ров, окружающий кремль.

Здесь крепостная стена Земляного города состыковывалась с кремлевской стеной.

Именно здесь, в вершине мыса, образованного слиянием реки Сорки и реки Хлыновицы, а позднее реки Вятки, находилась Наугольная башня против Успенского монастыря хлыновского кремля. Свое конкретное название она так и не получила, а обозначала место расположения.

Изначально, до XVII века, на этом месте находился вывод для пищалей, в подкрепление Покровской башне, пока воеводе Дорошенко оборону этого участка сочли недостаточной, и вместо одной Покровской башни и выводов построили две: Наугольную против Успенского монастыря и за архиепископским двором.

Башня была срублена «восьмериком» (восьмигранный сруб) от самой земли , имела кровлю «по шатровому» и вышку для караула (такой она и изображена на иконе Святого Трифона Вятского).

Башня имела три уровня боев, на втором уровне на колесном станке стояла железная пищаль (длинноствольное огнестрельное орудие), которая могла поражать цели на воде.

Башня занимала стратегическое положение в обороне кремля и охраняла юго-восточную часть со стороны реки Вятка и оврага Засора.

Именно на этом месте, откуда открывается прекрасный вид на Успенский Трифонов монастырь, в XVII веке находилась проезжая Покровская башня кремля.

Скорее всего название свое она получила по Покровской церкви, находящейся рядом с современной Центральной гостиницей, но подтверждения этому нет.

Изначально башня служила в качестве основной наблюдательной и оборонительной южной границы кремля, которая проходила по берегу оврага, с протекающей по нему рекой Засора.

Через Покровские ворота по крутому склону оврага можно было спуститься к Успенскому монастырю, являющемуся в то время южным форпостом города.

До начала восьмидесятых годов XVII века она была единственной башней на этом прясле (часть стены между соседними башнями), ее усиливали два вывода — в начале и и конце стены.

При воеводе Дорошенко оборону этого участка сочли недостаточной, и вместо одной Покровской башни и выводов построили две: Наугольную против Успенского монастыря и Наугольную за архиепископским двором.

Покровская башня была срублена «четвериком» (квадратный сруб). В башне устоены три уровня боев (отвертий для стрельбы).

Пищаль железная (длинноствольное огнестрельное орудие) на колесном станке находились на среднем этаже.

Рядом с башней — труба для стока воды. Ворота в башне были брусяные, отворные, с опускными решетками. Шатер покрыт тесом (доска, полученная продольным раскалыванием бревна и обработанная топором) с зубцами.

В 1684 году В «Росписном списке» приема воеводы Лыкова от Дорошенко Покровская башня не названа (вместо нее на южном прясле кремля построены 2 башни наугольных).

На рисунке Кабалерова с иконы св. Трифона Покровской башни в южном прясле кремля нет.

На иконе после расчистки после реставрации — тоже.

« Засора » – это вовсе не «свалка», а «местность за рекой Сорой», протекавшей по руслу  оврага.

Свое начало Сорка брала в верховьях оврага – где-то в районе современной сельхозакадемии, далее струилась по оврагу, огибала с севера и востока стены Трифонова монастыря и растворялась в Вятке, русло которой в середине XVIII века примыкало к городу в районе Трифонова монастыря.

В древнем Хлынове, по предположению некоторых историков, кроме всего прочего существовала проблема нехватки пресной воды (русло реки в то время примыкая вплотную к городу только в районе Раздерихинского оврага), а потому вряд ли кто-то стал бы засорять чуть ли не единственный источник воды в районе. Позднее, когда Вятка вернулась к городу, она иногда весной затапливала прибрежную часть Засорного оврага, а значит, здесь не могло быть никакой свалки.

Река, подступив к Засорному оврагу, вдохнула в него новую жизнь: его широкое и пологое побережье стало первой городской пристанью, связанной с главной торговой площадью города и Спасским спуском (спуском от торга и Спасского собора к нижней части Засорного оврага).

В 1784 году при составлении нового плана губернского города Вятки улица под стенами Трифонова монастыря, протянувшаяся вдоль склона Засорного оврага (ныне – улица Горбачева), получила название Монастырской набережной. Название для тех времен было совершенно естественным, учитывая, что по дну оврага протекала река Сорка, а река Вятка  подходила к самым стенам монастыря.

Что происходило с оврагом дальше? Власти задумали перепланировку улиц, чему Засорный овраг отчаянно сопротивлялся. Оттого перегородили его мостами и насыпями под новыми улицами Казанской, Вознесенской, Царевской и Никитской. Так в центре города появились своеобразные котлованы, какие-то из них заросли цветами (как Ботанический сад и парк СССР), другие – сорняками и деревьями. Сорка всех изменений, свалившихся на ее спокойные воды, не выдержала, высохла и перестала питать Вятку. В результате Вятка вновь отступила от Засорного оврага и стен Трифонова монастыря.

По материалам А. Балыбердина

В XVII веке именно в этом месте, на территории парка Аполло, на юго-западном участке крепостной стены хлыновского посада, находился один из выводов. Это место мы легко можем найти по сохранившемуся остатку земляного вала.

На данном участке оборонительной системы Хлынова, между проезжими башнями Никитской и Московской, располагались сразу два вывода.

Второй вывод был на месте дома №43 по улице Спасской (Главпочтамт).

Эти выводы не имели своих названий, но имели большое стратегическое значение на случай нападения неприятеля с юго-запада и компенсировали недостатки обзора и отражения атак со сторожевых башен.

]]> http://hlynovgrad.ru/?feed=rss2&p=697 0 http://hlynovgrad.ru/?p=694 http://hlynovgrad.ru/?p=694#comments Mon, 23 Sep 2013 07:24:30 +0000 Валерий Федяев http://hlynovgrad.ru/?p=694 Вывод – крепостное сооружение, выступающее перед крепостной стеной, в котором велась стрельба из пищалей по неприятию.

В XVII веке именно в этом месте, вместо дома 43 по улице Спасской (Главпочтамт), на юго-западном участке крепостной стены хлыновского посада, находился один из выводов.

На данном участке оборонительной системы Хлынова, между презжими башнями Никитской и Московской, их располагалось всего два.

Второй вывод находился на территории современного парка Аполло, где и сегодня можно видеть остаток крепостного вала.

Эти выводы не имели своих названий, но имели большое стратегическое значение на случай нападения неприятеля с юго-запада и компенсировали недостатки обзора и отражения атак со сторожевых башен.

Вывод – крепостное сооружение, выступающее перед крепостной стеной, в котором велась стрельба из пищалей по неприятелю.

Этот вывод находился именно в этом месте, во дворе дома 85 по улице Свободы на изломе крепостной стены.

На южном участке оборонительной системы хлыновского посада, между проезжими башнями Никитской и Успенской, располагалось всего два вывода.

Второй вывод был у торца дома №9 по улице Герцена.

Эти выводы не имели своих названий, но имели большое стратегическое значение на случай нападения неприятеля с юга.

Построены выводы были вдоль крепостной стены и компенсировали недостатки обзора и отражения атак со сторожевых башен.

На месте нахождения данного вывода еще совсем недавно можно было различить остатки крепостного вала.

Этот вывод находился именно в этом месте, перед торцом дома 9 по улице Герцена.

На южном участке крепостной стены хлыновского посада, между проезжими башнями Никитской и Успенской, располагались сразу два вывода.

Второй вывод был на месте дома №85 по улице Свободы.

Эти выводы не имели своих названий, но имели большое стратегическое значение на случай нападения неприятеля с юга.

Построены выводы были вдоль крепостной стены посада и компенсировали недостатки обзора и отражения атак со сторожевых башен.

]]> http://hlynovgrad.ru/?feed=rss2&p=684 0 http://hlynovgrad.ru/?p=643 http://hlynovgrad.ru/?p=643#comments Tue, 02 Jul 2013 05:05:35 +0000 Валерий Федяев http://hlynovgrad.ru/?p=643 После Ильинской башни городовая стена достигнув самой северной точки изменяла направление на юго-восточное и через 273 сажени подходила к башне у вершины Раздерихинского оврага. Здесь стена встречалась с руинами острога пятнадцатого века и шла дальше по правому берегу Раздерихинского оврага к реке Вятка.

Именно здесь, перед домом №63а по Казанской улице располагалась проезжая трехвратная башня хлыновского посада — Пятницкая.

Здесь стена встречалась с руинами острога пятнадцатого века и шла дальше по правому берегу Раздерихинского оврага к Вятке по тем историческим местам, которые помнили ночную битву с четырехтысячным великоустюжским отрядом, неожиданно оказавшимся под стенами города.

Свое название она получила по имени Пятницкой церкви, находящейся в южной части посадской стены.

Улица, ведущая от башни к кремлю, так же называлась Пятницкой.

Башня контролировала выход из Раздерихинского оврага, а так же всю северную часть крепостной стены.

Башня было двухъярусной – «восьмерик на четверике» (восьмигранный сруб на квадратном срубе, с тремя уровнями боев. Сверху была закрыта шатровой крышей с вышкой для караула.

В башне было трое ворот: один выход вел в Раздерихинский овраг к реке, к перевозу, второй — в ближайшие к городу угодья на горе левого берега.

История сохранила два названия поставленной здесь воеводой Козловским боевой башни. «Росписные списки…» называют ее Пятницкой (здесь приход Пятницкой церкви).

«Вятский летописец» называет Троеворотной. Но последнее название относится не к башне XVII пека, а к месту, на котором она построена. Когда-то в башне было трое ворот: один выход вел к реке, к перевозу, второй — в ближайшие к городу угодья на горе левого берега.

]]> http://hlynovgrad.ru/?feed=rss2&p=643 0 http://hlynovgrad.ru/?p=462 http://hlynovgrad.ru/?p=462#comments Mon, 17 Dec 2012 15:11:37 +0000 Валерий Федяев http://hlynovgrad.ru/?p=462 Прямо от этого места, на углу дома №24 по Динамовскому проезду, находилась глухая Наугольная башня «за архиепископским двором». Поставлена она была при воеводе Дорошенко в 1681-1683 годах взамен наугольного «вывода» (выступа для пищалей) для усиления обороны юго-западной части кремля.

Свое название башня получила по месту расположения — находилась она именно за дворами архиепископского дома.

Наугольная башня была рублена «четвериком» (квадратный сруб), перекрыта четырехскатной тесовой (доска, полученная продольным раскалыванием бревка и обработанная топором) крышей в «зубец» и снабжена караульной вышкой. Верхний купол башни венчал шпиль с флюгером.

Башня имела три уровня боев (окна в стене для ведения стрельбы), а из ее первого яруса можно было пройти на боевую площадку «городней» (оборонительные сооружения, перекрывающие опасные пути подхода по руслам ручьев и оврагов) стены Большого города.

От башни «за архиепископским двором», до этого места, где находилась главная Спасская башня кремля было 27 саженей (1 сажень = 2,1 метра) дерево-земляной стены. Это прясло (участок стены между двумя соседними башнями) замыкало кольцо крепостной стены Хлыновского кремля.

Дополнения:

Наугольная бпшня «за архиепископским двором» на рисунке Кабалерова с иконы св. Трифона — на месте наугольного вывода в западном конце южного прясла кремлевской стены, «четверик» перекрыт на четыре ската, вышка для сторожи», шпиль, флюгер. Башня глухая. (картотека Тинского Д237 лист 20).

1684 год. При воеводе П.Д. Дорошенко

«Башня за архиепископским двором наугольная четверостенная построена доготова и совершена». (Лыков М.И. От Дорошенко П.Д. Февраль 1684 г.).

Именно на этом месте, на углу 19-го дома по  Набережной Грина находился вывод для стрельбы  из пищалей, который имел собственное название.

В отличие от башен только 2 вывода имели  название. Этот звался Красным. С площадки  Красного вывода открывался прекрасный вид на  заречные дали. Здесь возникало чувство  необыкновенной глубины и широты пространства.    Совсем не зря наши потомки устроили здесь  «смотровую площадку».

Сосновый бор на противоположной стороне звался Красным бором, который сейчас зовут Заречным парком.

Красный, красивый бор… Красный вывод и Красный бор. Так и перекликаются два берега реки…

1678 год. Красный вывод

За соборной церковью » А высоты гора от реки Вятки до городовой стены по 30 сажен, а в иных местах и болщи . Городовая стена в вышину до зубцов полчетвертого (3 1/2) аршина, с зубцов до туров 2 аршина с четвёртую.

Вывод красный земляной дерновой четверостенной на 3 углы, туры плетеные в вышину по аршину , насыпаны землей, на выводе на столбах шатром покрыты тесом.

Да на том же красном выводе пищаль железная к станку с колесо, по кружалу ядро подлые (1 1/2) гривенки 5 золотников».

Большая Гривенка (ансырь, нынешний фунт) равнялась двум малым гривенкам – 48 золотникам.