Размышления о первых русских поселенцах на Вятской Земле по книге

А.Н. Вештомова «История вятчан ….»

Пятую часть повествования мы закончили попыткой Великого Князя Василия II прибрать Вятчан к своим рукам, закончившейся ничем, из-за коррумпированности его доверенных лиц….

В 1459 году Кыпчакский хан Сиди Ахмет (Кыпчакское ханство — раннее государство, на территории современного Казахстана) в отместку за то, что Великий Князь посылал свое войско для завоевания Вятской земли, от него в то время зависящей, отправил большой отряд против России.

Однако, Василий II не только разбил это татарское войско при переправе через реку Оку, снарядив ополчение, возглавленное сыном своим Иваном Васильевичем, но в том же году организовал повторный поход против Вятчан с воеводами князьями Иваном Юрьевичем, Иваном Ивановичем и Дмитрием Ряполовским.

Эти военачальники, прибыв под вятские города Орлов и Котельнич, жители которых пытались сопротивляться, завоевали их силой. Затем дошли до самого Хлынова, и осадили его. Держали город в осаде столько, пока хлыновчане сами не осознали, что после взятия Котельнича и Орлова им не удержаться против великокняжеских войск, поэтому засвидетельствовали свою покорность Великому Князю и предались его воле.

После покорения главного города Вятской земли и остальные вятские города Шестаков и Слободской последовали его примеру. Таким образом в 1459 году совершилось покорение Вятчан Российской самодержавной властью. Татары же, жившие среди Вятчан, оставлены были там на помещичьем праве.

Когда Татары господствовали над Вятчанами – их ханы для надзора и сбора дани определили на Вятку несколько представителей из княжеских татарских родов, которых Вятчане именовали – Вятские Князья. Ханы платили наместникам за службу помещичьим правом на Вятчан и соседствующих Вотяков. При покорении Вятской страны Российской властью эти «князья» также признали себя Российскими подданными и удержали помещичье право, но только в отношении Воти.

Вятчане, которые раньше только вредили России, по присоединении стали для нее очень полезны, особенно в военных действиях.

Сын Василия Темного, Великий Князь Иван Васильевич Важный (Великий), решил навсегда прекратить новгородские мятежи, отняв у Новгорода земли, лежащие по Двине, тем самым ослабив могущество непримиримого города.

В 1470 году он отправил к  Вятчанам своих воевод  Василия Федоровича Образцова и Бориса Слепца, повелев предкам нашим следовать к Устюгу, где соединившись с Устюжанами и Вологодцами, выступить совместно против Новгородских земель. Этот мощный отряд, почти 4000 человек, значительно усмирил бунтующий Новгород, а после, в 1472 году, участвовал в покорении Перми.

Вятчане также помогали Великому Князю решать проблемы с казанскими татарами. Они, спустившись на судах по Вятке, Каме, в Волгу, перехватывали принадлежащие татарам суда, захватили и пограбили на Волге татарский город Сарай.

Однако, начавшаяся буря все суда с товаром и людьми потопила. (Это по повествованию Вештомова).

А так описывают этот поход другие источники:

‘Того же лета, в тоу же пороу, идоша Вятчане Камою на низъ и въ Волгоу в соудехъ и шедше взяша градъ царевъ Сарай на Волзе и множество Татаръ изсекоша, жены ихъ и дети в полонъ поимаша и множество полоноу вземше, возвратишяся. Татарове же Казаньстии переняше ихъ на Волзе, Вятчане же бившеся с ними и проидоша здравии съ всемъ полономъ, и многие тоу отъ обоихъ падоша’ (Типографская летопись. ПСРЛ. Т. 24, стр. 191);

‘А того же лета Вятчане шед суды Волгою на низ взяша Сараи, много товара взяша, и плен мног поимаша. Слышевше се Татарове Большие орды, понеже близ ту кочевали за один день, и тако многое их множество поидоша переимати их, и поимавше суды и всю Волгу заступиша суды своими, хотяще их перебити, они же единако пробишася сквозь их и уидоша со всемъ, а под Казанью тако же хотеша переняти их, и тамо проидоша мимо тех со всем в землю свою’ (Московский свод. ПСРЛ. Т. 25, стр. 291);

«Того же лета ходили Вятчане ратью на Волгу. Воивода был у них Костя Юрьев. Да взяли Сарай и полону бесчисленная множество и княгинь сарайских’ (Устюжская летопись. ПСРЛ. Т. 37, стр. 93).

‘Тое же зимы (сообщение дошло зимой?) Вятчане съвокупльшеся, шедъ взяша Сарай Великий, Татаръ всехъ изсекоша, а сущее все разграбиша, а инии мертвыхъ раскопываючи грабяху«. (Львовская летопись. ПСРЛ. Т. 20, стр. 296).

Эти разъезды Вятчан и спровоцировали месть от татар. Они не забыли, что эти люди совсем недавно были их подданные и не могли равнодушно сносить то, что Великий Князь отнял их земли, которые служили пополнением добычи и открывали свободный доступ в Двинские земли. Ждали только удобного случая, чтобы снова Вятчан подвести под свою власть или хотя бы жестоко отомстить за их набеги. Такой случай подвернулся.

Так как Великий Князь был занят новгородскими делами, а на Вятке ни воевод, ни войск не было, Татары в 1471 году под предводительством самого Хана, неожиданно пришли на Вятку. Жители вятские успели укрыться в своих городах, и оказывали Хану сильное сопротивление везде. Не сумев взять ни одного города, и понеся большой урон, татары, чтобы унять свою ярость, по обратной дороге в Казань разоряли мелкие селения, а жителей или убивали, или забирали в плен.

Между тем Великий Князь, покоряя одну область за другой, твердостью духа приведя к покорности Великий Новгород, и учитывая, что власть татар над Россией исчезла со смертью в 1481 году Кыпчакского Хана Ахмета, обратил внимание на покорение самих татар, и в первую очередь казанских.

Когда были предприняты походы к Казани, многие Вятчане, желая возместить разорения от татар, решили воспользоваться поводом.  Соединившись с Устюжанами, они спустились на Каму и стали по ней курсировать, при этом многих татар разоряя и захватывая в плен. Это происходило около 1488 года, и не столько из усердия перед Государем, сколько из собственных интересов, т.к. даже после покорения Вятчане некоторое время были предоставлены сами себе.

Независимость Вятчан к этому времени достигла высшей степени, к тому же активизировались крамольники, которые рассказывали народу о прежней неподвластности от Великих Князей. В связи с этим, Иван Великий, еще до приведения Казани под свою зависимость, обратил внимание на события, происходящие на Вятке. Его обеспокоила непокорность и своеволие этого народа, подобно мятежам Великого Новгорода, потому в 1482 году посылает он на Вятку воевод своих князя Василия Ивановича Щеня и Григория Васильевича Морозова с войском, которые пройдя по вятским городам пограбили их, а лучших людей выслали за пределы вятской земли.

Однако, этим своевольство Вятчан не было прекращено, потому в 1489 году Государь, разобравшись с Казанью, решил обуздать Вятчан по-настоящему, чтобы они на будущее даже не могли и думать о крамолах. В этом же году он послал князя Данилу Васильевича Щеня с войском, который захватил вятские города и принудил жителей дать торжественно присягу Великому Князю и его приемникам.

После того он повелел Вятских бояр и других богатых людей с женами и детьми выслать в Москву, откуда часть расселил в Боровске, часть в Кременске, а торговых людей в Дмитрове, так же повелел дать им земли для пропитания. Виновников же мятежей и возмутителей спокойствия приказал казнить в Москве. Татарские же князья, оставшиеся на Вятке после татарского владычества, признали над собой власть Великого Князя, приняли подданство России и отпущены были обратно на Вятку.

(Поместья этих татар были в 30 верстах от Хлынова и 6 верстах от Слободского, там, где сейчас татарская деревня Карино).

После торжественной присяги Вятчан, Князь Иван Васильевич Великий усилил свою власть на Вятке, поставив править там своих начальников, подчинив Новгородскому приказу.

Таким образом, Иван III, покорив Новгород и его области, Пермь, Вогуличей (манси) и Вятчан, распространил свою власть до самого уральского хребта и открыл свободный путь для дальнейших завоеваний. Решил он покорить многочисленный Югорский (Самоедский) народ (ненцев, энцев, нганасан, селькупов), князья которых иногда платили дань Новгороду.

В предпринятом им походе в 1499 году участвовали и Вятчане, вместе с Устюжанами, Двинянами и Вычегжанами, в котором многие племена были покорены, приведены к присяге Государю и обязательствам платить дань. Вятчане вернулись из этого похода вообще без урона.

С этого времени предки наши 43 года наслаждались жизнью под правлением мужественных государей Ивана Васильевича Великого и сына его Василия III Ивановича (отца Ивана Грозного) , т.е. все то время, когда казанские Татары бунтовали и противодействовали российскому государю. За этот период Вятчане узнали цену спокойной мирной жизни, наслаждались ею, сами ни на кого не нападая и от других проблем не имея. Но всему приходит конец, и в 1542 году на их земли со стороны Казани поднялась туча татарских сил.

Вятчанам повезло, что главной задачей этого опустошительного нашествия были не они, поэтому неприятельские войска задели только окраины. Казанские силы поднялись нанести последнюю рану России и конкретно против Великого Князя, рассчитывая на молодость наследника Ивана IV Васильевича, которому в то время было 12 лет.

Многочисленное войско татар, численностью до 40 000 человек, двинулось через Вятскую территорию на Устюжскую землю, жители которой не ожидая набега. В итоге большинстве своем устюжане были убиты или взяты в плен, а селения разорены и разграблены. Пресытившись кровью и добычей варвары возвращались тем же путем, каким шли в Устюжские земли. Ступив в пределы Вятчан, на реке Моломе татары стали делать плоты, с намерением на них спуститься по Вятке и Каме в Волгу. Вятчане же, узнав об их намерениях, собрались из всех городов и окрестностей к городу Котельничу и устроили засаду в устье этой реки, чтобы преградить татарам путь. Не зная об опасности, татары стали сплавляться, но доплыв до скрытой заставы, Вятчане напали на них со всех сторон и полностью разбили. Удалось во время боя убежать только луговым Черемисам, бывшим с татарами, которые лесами ушли к реке Пижме, в Казанские пределы.

Столь похвальное действие Вятчан, даже если оно исходило не только из мести единому для России и соседей врагу, а жаждой собственного обогащения, было последним серьезным военным действием наших предков. А через десять лет после разрушения царства Казанского, они стали жить мирно и спокойно под правлением добрых Государей, окруженные невоинственными и единую власть признающими соседями.

Вот с таким положением дел мы подошли к событиям на Вятке к середине 16 века…, пробежались по всем стадиям противоборства Вятчан российской великокняжеской и не только власти, которые колебались от полного неприятия, затем видимой «покорности» до полного вынужденного подчинения воле сильнейшего. Но даже в тех условиях Вятчане всегда находили способ, пусть ненадолго, но вырваться из нежелательной зависимости перед кем-то. Похоже, хитростью наших предков Бог не обидел. Любая, даже малейшая возможность освобождения была ими использована. Эта черта характера похоже, передается и нашим поколениям. При видимой покорности дух независимости периодически вырывается наружу, особенно эта тенденция становится заметна в последнее время.

Но на этом история не заканчивается… Продолжение следует…

В.И. Федяев

14.10.14

Для сведения: Часть1 http://fedjaev.blog.ru/213187155.html

Часть 2 http://fedjaev.blog.ru/213199987.html

Часть 3 http://fedjaev.blog.ru/213339795.html

Часть 4 http://fedjaev.blog.ru/213415843.html

Часть 5 http://fedjaev.blog.ru/214320387.html